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三湾改编:中国现代民主的源头
发布日期:2014/05/23    来源:《党史文苑》2011.06下半月
                                                            作者:唐长瑛  胡绪虎
                                                  (中共江西省直工委讲师团 江西南昌 330006)

[摘  要] 中国现代的社会主义民主,深深植根于中国的传统与国情。它的实践源头可以追溯到井冈山时期。著名的“三湾改编”的三项重要内容之一— 实行民主主义。对团结广大士兵群众、瓦解敌军起到了巨大作用,可以说是民主实践的光辉典范。如何进一步继承和发扬我党我军的民主作风,推动社会主义事业全面新发展,值得我们思考和关注。
[关键词] 三湾改编  民主  源头

     1927年9月29日.在永新县三湾村的“泰和祥”杂货铺,毛泽东主持召开了前委扩大会议。在总结了秋收起义的经验教训,分析了部队的思想情况和增补了前委委员后,针对部队中存在的各种问题,决定对部队进行改编,主要有三条:一是在组织上进行改编.将部队由一个师缩编为一个团;二是将“支部建在连上”,确立了党对军队的绝对领导;三是设立士兵委员会,在军队中实行民主制度。原本地处偏僻,鲜为人知的三湾,从此永远地载人了中国革命的史册。
     通常讲到三湾改编,人们更多的是强调“支部建在连上”、党对军队的绝对领导。而往往会忽视第三条,设立士兵委员会,在部队中实行民主制度。1965年5月,毛泽东重上井冈山回忆当年斗争时。问身边的工作人员:井冈山的好制度、好作风是什么?有的说艰苦奋斗;有的说支部建在连上。据当时参加者回忆。毛泽东当时无奈地笑了笑,并特别强调说:“在井冈山时,我们摸索了一套好制度、好作风,现在比较提倡的是艰苦奋斗,得到重视的是支部建在连上,忽视的是士兵委员会。”毛泽东作为三湾改编的设计者和组织者,指出了在井冈山斗争时期,艰苦奋斗、支部建在连上固然重要,但是建立士兵委员会,实行民主制度同样重要。
      秋收起义部队在三湾改编以后,仅仅剩下了不到千人,而且主要成分是农民,根本谈不上有多高的军事素养,与各地大大小小的军阀相比。力量可以说微不足道。但为什么就是这样一支主要由农民组成的不到千人的军队,却能够从井冈山到瑞金,从瑞金到延安,从延安到北京,星星之火,却可以燎原。最后赢得了全中国的胜利呢?关键就是民主思想的巨大作用。
      一、实现了党内民主与集中的有机结合。保证了我党对军队的绝对领导
      秋收起义部队由于战斗频繁而且连连失利。生活又极端困苦,不少人产生了悲观动摇的情绪,对革命前途丧失了信心。罗荣桓回忆时也谈到:“这支部队中。虽然有不少是党员,但没有形成坚强的组织核心,也没有明确的行动纲领。军事指挥员大部分是黄埔军校的学生,他们都是知识分子,没有经过更多实际战争的锻炼,指挥能力弱,旧的一套带兵方法。妨碍着上下一致、官兵一致。”“为了扫除军队中的一切不良制度和习气。毛泽东同志果断地采取了许多革命措施。例如,士兵委员会就是这时候产生的。为了反对旧军队的一套带兵方法,这就需要进行民主改革。士兵委员会就是实现民主的一个组织形式。那时,士兵委员会有很大的权利。军官要受士兵委员会的监督,做错了事,要受到士兵委员会的批评,甚至制裁。表面看来,这样做似乎是会鼓励民主化和平均主义的思想。但当时的主要问题是必须坚决反对旧军队的一套带兵方法。奠定新型的官兵关系—阶级的团结。部队的实际情况是民主不够,而不是什么极端民主化和平均主义的问题。因此,只有这样做,才能更彻底更有效地肃清军阀残余。有了民主,才能提高群众觉悟,才能建立巩固的集中。”
      毛泽东敏锐地感觉到,部队要有坚强的凝聚力和战斗力,首先要让党的组织有凝聚力和战斗力,要做到这一点,就必须发扬党内民主,并通过它来影响广大战士,只有这样。这个组织才能巩固。毛泽东吸取在北伐战争时期北伐军支部建在团上,团支部离普通士兵太远,抓不住部队中最基本力量——普通士兵的教训,提出了支部建在连上的主张。具体做法就是在部队各级设立党的组织:班有党员,排有小组,连有支部,营团有党委。连以上设立党代表,担任党的支部书记,专门做党的工作,做士兵的思想政治工作。同时,设立士兵委员会,士兵委员会由士兵群众民主选举产生,在党代表的指导下开展工作,实行民主管理,监督官长工作,有提出建议或批评、质问的权利,但对官长的工作没有干涉的处理权。这样,既发扬了民主,保证一般党员的心声能及时反馈到党的决策层,又确保了集中,使党的方针、政策有人去贯彻落实。
      党内民主是增强党的创新活力,巩固党内团结统一的重要保证。支部建在连上的做法充分尊重了党员的主体地位,保障了党员的民主权力,调动了广大党员的积极性,同时设立士兵委员会,在党员和士兵群众间建立了联系的纽带,从而以党内民主推动全员民主,最终确立了党对军队的绝对领导,一支新型的人民军队从此脱颖而出。
      二、发扬了政治民主,实现了官兵平等。增强了工农革命军的凝聚力和战斗力
      由于秋收起义的军官大多数是从旧军队过来的。残存的旧军阀习气比较严重,官兵待遇很不平等,军官经常随意打骂士兵,直接影响了官兵之间的团结和部队的战斗力。
      针对这种情况,毛泽东决定在部队中设立士兵委员会。士兵委员会是红军中的群众组织,代表士兵利益,参与部队管理,发扬政治民主,官兵平等,官长不准打骂士兵,废除繁褥礼节,士兵有开会说话的权利与自由。它的设立,使民主不仅有了形式,而且有了实质的内容。毛泽东对士兵委员会曾做过这样的阐述:“士兵委员会就是监督院,是监督官长的。没有这样一个组织,士兵们就不敢讲话,讲了话也没有作用。成立士兵委员会就是要士兵敢于讲话,讲话也要有作用。”
      当时,工农革命军里有一个叫郭天民的大队长。是黄埔军校第四期毕业生,作战勇敢,很有军事才能,但他有一个在旧军队里养成的坏习惯,就是喜欢体罚士兵。只要士兵违反了纪律,他轮起巴掌就打,以前打士兵,士兵是不敢反抗的,连言语也不敢。成立士兵委员会后,士兵们把郭天民打骂士兵的情况反映到士兵委员会。士兵委员会向毛泽东报告了,毛泽东立即对郭天民进行了批评。并在大会上公开了这件事,说工农革命军里有一个姓郭的“铁匠”,把革命军战士当铁来打,这是不允许的,是违反纪律的。经过这次教育,郭天民很快改掉了体罚士兵的毛病。重新获得了士兵的理解和爱戴。解放后被授予上将军衔。还有个“徐彦刚受罚”事件。当时在部队的影响也很大。徐彦刚是1926年入党的黄埔军校毕业生,秋收起义时随毛泽东上井冈山,担任第三十二团特务连连长。一天,徐彦刚和几个人在一起玩牌赌钱,被连士兵委员会主任吴照明发现。上报到军士兵委员会主任陈毅那里。陈毅当即对徐彦刚进行了严肃批评。并让徐彦刚受罚站岗三天。这两件事传开后,“士兵委员会”在部队中威信大震。
      老红军杨至成曾亲身经历过井冈山斗争时期一个俘虏兵的故事,很能说明当时民主主义对白军士兵的影响。有个叫曹福海的战士,原来是国民党杨池生部的士兵,在永新战斗中被红军俘虏。时任第二十八团第一营四连连长的杨至成动员他参加红军。他因受国民党“红军抓到俘虏要剥皮抽筋”的欺骗宣传的影响,说什么也不肯加入红军。结果,按红军部队的规定,领了几块银元的路费放回去了。没过多久,曹福海在七溪岭战斗中再次被红军俘虏,他还是表示不肯当红军,于是又领了路费回去。后来,在一次战斗中,曹福海竟拉了十四五个白军士兵拖枪投奔了红军,并对杨至成说:“你们红军里官兵平等,不打不骂,谁愿在那边挨打受骂?”曹福海参加红军后,战斗勇敢,工作积极,很快当了排长,后来在随红四军主力转战赣南途中.在大余战斗中英勇牺牲。
      还有毕占云和张威。毕占云是国民党阎仲儒部的一个营长.张威是国民党朱培德部的营长。受红军的影响,他们在1928年冬天先后率部投奔井冈山红军。后来在红军队伍中锻炼成长为红军指挥员。张威于1929年1月在大余战斗中壮烈捐躯,毕占云则在解放后授予中将军衔,担任过武汉军区副司令员等职。
      1956年,罗荣恒元帅在政治学院组织的座谈会上说:“发扬民主后,官兵关系密切了,部队真是拖不垮打不烂的。有一次主席带我们一个营,经过桂东,遭土匪伏击,把部队给搞散了。拂晓时分,自动全部集合起来,检查一下,只少了一个担架兵。后来回井冈山时才知道,那个担架兵早回山了。”
      可以说当时以组织士兵委员会的形式实行民主主义制度是红军的一大创举。也是红军区别于白军及一切旧式军队的重要标志之一。它对于健全军队民主,反对军阀残余,克服官僚主义。破除雇佣思想。密切党与士兵群众的联系,团结广大士兵群众,起到了积极作用。正如毛泽东在《井冈山的斗争》一文中所说的:“中国不但人民需要民主主义,军队也需要民主主义。军队内的民主主义制度,将是破坏封建雇佣军队的一个重要武器。”
      三、实行了经济民主。官兵待遇一致。使工农革命军有了坚实的群众基础
      当时,部队吃饭、住宿和着装的条件可以说是艰苦到了极点。面对这种情况,毛泽东积极主张实行经济民主,士兵委员会下设经济委员会,监督部队的经济开支,管理伙食,经济公开,杜绝了贪污。当时有句口头语,叫做“吃油饼”,意思是说贪污了几个钱去买个油饼吃。有了经济民主。吃油饼的现象没有了。他要求部队一面打仗,一面筹饷,凡是党员,都必须想些办法,士兵委员会更要开动脑筋,帮助首长解决好部队的伙食和布匹问题。调动大家个个想办法,人人出主意。按照毛泽东的指示,不少连队里的士兵委员会管起了部队的伙食。只要是闲暇时间,士兵委员会就组织人积极筹饷。同时开源节流,采买货物时精打细算,一个铜板当两个铜板花。士兵委员会还实行账目公开,及时向士兵公布。一旦有了余额。就分给大家。士兵们称之为“分伙食尾子”。尽管数目很小。都是以毫厘计算的小钱,但士兵们极为高兴。
      在工农革命军里,从军长到伙夫,一律吃五分钱的伙食,有时候甚至连五分钱的伙食也保证不了。伙食主要就是红米饭和南瓜汤。因为要节省粮食,红米饭也不能做得很稠,只能吃红糙米南瓜饭,而且一天还只能吃一顿或两顿。红糙米是很难下咽的。特别碜牙。南瓜汤实际上也就是白水煮南瓜,既没有盐也没有油,很难下咽,但士兵们毫无怨言,为什么呢?因为首长和战士都吃一样的饭菜,从军长到师长,从团长到党代表没有一人搞特殊化。“当兵就要当红军,处处工农来欢迎,官长士兵一个样,没有人来压迫人”,这首当时在井冈山根据地广为流传的歌谣.就是对当时红军军民一致,官兵一致的生动写照。“红军中官兵薪饷穿吃一样,军阀里校尉起居饮食不同”,工农革命军中的这一系列正确的政策,不但把工农革命军士兵紧密地团结在一起.而且有力地分化瓦解了敌军。敌人对此惊恐万状,连杨池生部办的《九师旬刊》对于红军的这种办法也只能发出“毒矣哉”的惊叹。毛泽东在向中央汇报时说:“尤其是新来的俘虏兵,他们感觉国民党军队和我们军队是两个世界。他们虽然感觉红军的物质生活不如白军,但是精神得到了解放。同样一个兵,昨天在敌军不勇敢,今天在红军很勇敢,就是民主主义的影响。红军像一个火炉,俘虏兵过来马上就熔化了。中国不但人民需要民主主义,军队也需要民主主义。”
     “红军的物质生活如此菲薄,战斗如此频繁,仍能维持不敝,除党的作用外,就是靠实行军队内的民主主义”,这是毛泽东总结井冈山斗争历史经验的一个重要论断,充分说明了三湾改编时确立的军内民主主义制度对党的统一战线所作出的巨大贡献。在那种特别艰难的情况下,这种民主作风的推行,铸造了全军上下的主人翁精神,构筑了井冈山艰苦奋斗、官兵一致的精神品质和红色政权的政治基础。通过改编,士兵的积极性空前高涨,精神面貌焕然一新,部队开始逐步发展壮大,并不断从胜利走向胜利。
      三湾改编作为井冈山斗争时期的重大历史事件,已经过去80多年了。但当时官兵平等、上下一致等民主实践引领我们走过新民主主义革命与社会主义革命时期.革命初期毛泽东那种敢于探索、敢于实践、敢创新路的无产阶级革命家气魄直到今天仍然是一笔宝贵财富。邓小平说“没有民主就没有社会主义”.江泽民提出“党内民主是党的生命”,胡锦涛在党的十七大报告中指出“人民民主是社会主义的生命”。由此可见,发扬民主一直以来都是我党我军的优良传统。随着社会的不断进步,如何进一步继承和发扬我党我军的民主作风。推动社会主义事业新发展,值得我们思考和关注。

参考文献:
[1]井冈山革命根据地(下)[R].北京:中共党史资料出版社,1987:176,119.
[2]井冈山革命根据地(上)[R].北京:中共党史资料出版社,1987:365.
[3]毛泽东选集(第1卷)   [M].北京:人民出版社,1991.

作者简介:唐长瑛(1963—)男,中共江西省直工委讲师团副团长。
胡绪虎(1979—)男,中共江西省直工委讲师团办公室主任。

                                                                     责任编辑  马永义
                                               注:本文转摘自《党史文苑》2011.06下半月
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